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时光荏苒，一晃就到了选秀的日子。
凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子，都必须参加三年一度的备选秀女。这八旗指的是镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝，包括满、蒙、汉官员。
除了这八旗人家的闺秀要参加选秀，还有上三旗的包衣。
包衣是满族音译，全名包衣阿哈，意即家奴，也叫家生子，只存在于八旗满洲之中。包衣的地位也有高有低，上三旗的比下五旗的高，由内务府管辖。下五旗的包衣分属下五旗的王公贵族。
包衣也可以做官，可以独立做些事，但身份永远没法改变，哪怕位高权重，在皇帝眼里，就是个爱新觉罗氏皇家家奴。除非改朝换代。否则世世代代、包括子孙，都沦为包衣奴。
上三旗的包衣由内务府主持每年挑选一次，以服侍皇室。这服侍指的是承担后宫杂役，做宫女，但其中也不乏一些人最终被升为妃嫔，比如如今四贝勒的生母德妃乌雅氏就是正黄旗包衣，还有八贝勒的生母卫氏也是正黄旗包衣。
皇宫上至皇后，下到宫女，都是由选秀挑选出来的秀女，以保持满洲贵族的尊严和特权。更为隆重的，当然还是挑选八旗秀女。
选看八旗秀女，每三年一次，由户部奏报皇帝，奉旨允准后，立即行文八旗都统衙门，由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来，到八旗都统衙门汇总，最后由户部上报皇帝，皇帝决定选阅日期。
八旗秀女，除了充实皇帝后宫，就是为阿哥择取福晋，或者赐婚三代以内的近支宗室，重要性自不待言，绝非选美。
公开的两条标准，一是品德，一是门第。其中又以门第更为重要。
为了血统的纯正，不在旗的想参加选秀，难如登天；在旗的想逃避选秀，也是自讨苦吃。遭殃的不仅是自己，连整个家族都会受牵连。
哪怕是因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者，也必须经过逐层具保，申明理由，由都统咨行户部，户部奏明皇帝，获得允准后才能免去应选的义务，听其自行婚嫁。
若非如此，岫烟真不愿意这大热天站在太阳底下供别人指手划脚、品头论足。
站在岫烟身后的姑娘悄悄用手捅了捅她，“妹妹，唤到你了。”岫烟从暇思中回过神来，道了句谢，步履轻盈地走向那道雕花大门。
那门随即关死，里面一共三位身材高大的老嬷嬷，见得岫烟进来，其中两位立刻上前来
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